🙏 संतश्रेष्ठ, जगतगुरु श्री तुकाराम महाराज यांच्या निवडक अभंगांवर आधारित या ब्लॉगवर आपले मनःपूर्वक स्वागत! तुकोबारायांच्या अभंगांमध्ये भक्ती, परमार्थ, समाजप्रबोधन आणि आत्मानुभूती यांचे अद्वितीय संमेलन आहे. त्यांच्या ओव्या केवळ धार्मिक उपदेश नसून त्या आपल्या जीवनातील प्रत्येक वळणावर मार्गदर्शक ठरतात. या ब्लॉगमध्ये आम्ही तुकाराम महाराजांचे निवडक अभंग, त्यांचे भावार्थ आणि कालसुसंगत अर्थ मांडण्याचा प्रयत्न केला आहे. वाचकांनी केवळ अभंग वाचू नयेत, तर अनुभवावा – हा आमचा नम्र प्रयत्न आहे.. . . 🙏 धन्यवाद - गजानन रा. माने .

शुक्रवार, २७ जून, २०२५

अंगीं घेऊनियां वारें दया देती

 अंगीं घेऊनियां वारें दया देती । तया भक्ता हातीं चोट आहे ॥१॥

देव्हारा बैसोनि हालविती सुपें । ऐसीं पापी पापें लिंपताती ॥ध्रु.॥

एकी बेकी न्यायें होतसे प्रचित । तेणें लोक समस्त भुलताती ॥२॥

तयाचे स्वाधीन दैवतें असती । तरी कां मरती त्यांचीं पोरें ॥३॥

तुका म्हणे पाणी अंगारा जयाचा । भक्त कान्होबाचा तो ही नव्हे ॥४॥


❖ शब्दार्थ व भावार्थ:

➤ अंगीं घेऊनियां वारें दया देती । तया भक्ता हातीं चोट आहे ॥१॥
देवाची करुणा जणू वार्‍यासारखी सर्वत्र पसरली आहे. परंतु जो खरा भक्त आहे, त्याच्या हाती मात्र दुःख, वेदना आणि संघर्ष आहे.

➤ देव्हारा बैसोनि हालविती सुपें । ऐसीं पापी पापें लिंपताती ॥ध्रु.॥
जे पापी लोक आहेत, ते देवळात बसून आरत्या, सुपं हलवणं, पूजा-अर्चा करतात. पण ते बाह्य प्रदर्शन असतं — कारण त्यांच्या पापांनीच ते लपलेले असतात.

➤ एकी बेकी न्यायें होतसे प्रचित । तेणें लोक समस्त भुलताती ॥२॥
एखादा चमत्कार, एखादी अपवादात्मक घटना घडली की लोक लगेच त्यात सत्य मानून अंधश्रद्धेने वाहवत जातात.

➤ तयाचे स्वाधीन दैवतें असती । तरी कां मरती त्यांचीं पोरें ॥३॥
जो माणूस म्हणतो की देव त्याच्या अधीन आहे (स्वतःस मोठा भक्त समजतो), त्याच्याकडे देव आहे, पण तरीही त्याच्या मुलांना का मृत्यू येतो? ही विडंबनात्मक टीका आहे ढोंगी भक्तीवर.

➤ तुका म्हणे पाणी अंगारा जयाचा । भक्त कान्होबाचा तो ही नव्हे ॥४॥
तुकाराम महाराज म्हणतात — जो स्वतःला भक्त म्हणतो, पण त्याचं जीवन दु:खांनी भरलेलं आहे, तो खरंच भक्त आहे का? कारण अंगारा (जादूटोण्याचा) देणारा जयाचा (ढोंगी बाबा) भक्त नव्हे — तो भक्त कान्होपात्रेसारखा पारदर्शक, आत्मसमर्पित हवा.


ढोंगी भक्तीवर संतांची करडी नजर:

या अभंगात तुकाराम महाराजांनी खऱ्या भक्तीचा आणि दिखाऊ अध्यात्माचा फरक स्पष्ट केला आहे. ते सांगतात की — फक्त देवळात बसून सुपं हलवलं, आरत्या म्हटल्या, चमत्कार गप्पा मारल्या, अंगारा वाटला — याला भक्ती म्हणता येत नाही.

सच्चा भक्त हा दुःखाला सामोरा जातो. त्याचे हात रिकामे असले तरी मन श्रीहरीने भरलेलं असतं. अशा भक्ताला देव जवळ असतो. पण ढोंग करणाऱ्यांना लोक फसतात — हेच तुकाराम महाराजांनी इथे ठामपणे दाखवून दिलं आहे.


📌 हा अभंग आजच्या काळातही लागू:

  • देवाच्या नावाने खोटं बोलणं

  • चमत्कारांचा बाजार

  • अंधश्रद्धेवर विश्वास

  • आणि खरी भक्ती हरवत चाललेली...

हे सर्व प्रश्न तुकाराम महाराजांनी १७व्या शतकात उपस्थित केले होते — आज तेच अधिक तीव्र झाले आहेत.

कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:

टिप्पणी पोस्ट करा

नका दंतकथा येथे सांगो कोणी…” : तुकाराम महाराजांचा चिकित्सक विचार

नका दंतकथा येथे सांगो कोणी । कोरडे ते मानी बोल कोण ।।१।। अनुभव येथे व्हावा शिष्टाचार । न चलती चार आम्हांपुढे ।।२।। निवडी वेगळें क्षीर...

🧳 संतश्रेष्ठ, जगतगुरु श्री तुकाराम महाराज यांचे निवडक अभंग ब्लॉगवर आपले मानवपूर्वक स्वागत . आपल्या सूचनांचे स्वागत आहे . 🌍